〈金剛科儀寶卷〉中隱藏的故事(七)
唐太宗題焚經臺詩
(經後人研究後,許多學者存疑不是唐太宗自己寫的)
一回登此一徘徊；
青牛謾說函關去，
白馬親從印土來。
確定是非憑烈焰，
要分真偽築高臺；
春風也解嫌狼籍，
吹盡當年道教灰。
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焚經臺在洛陽，傳說為漢明帝在白馬寺南方所築立的壇臺,是一個佛教和道教鬥法的地方!
根據傳說,漢明帝建成白馬寺之後,佛教信徒增加不少,引起了道教方士不滿,他們說老子李耳晚年時騎青牛出函谷關不知所踪。其實是重新投胎到天竺,成為悉達多太子!所以佛法就是老子化身天竺胡人說的。因此永平十四年（西元71年）正月十五日，漢明帝乃召集佛道兩眾代表,於白馬寺外南方壇臺壇旁，將佛道兩教經典架於柴火之上焚燒!結果在場方士所奉上的道經除了〈老子道德經〉之外，全部都燒為灰燼，而從西域請來的佛像及〈四十二章經〉卻絲毫無損，而在場和迦葉摩騰、竺法蘭二位梵僧辯論的方士們也敗下陣來,因此迦葉摩騰、竺法蘭二人乃得以弘揚佛法。
但這個時間地點都有的傳說,寫成之〈焚經台詩〉,只能代表佛教自東漢初期傳入漢地之後,被漢地的本土學術思想及民間信仰排斥,經過了很長久的時間,到隋唐時期才融入了中華文化之中,並不表示這個詩真的是唐太宗李世民自己寫的。
因為唐太宗李世民的父親-唐高祖李淵在取代隋朝後,為了讓自己的血統看起來很高貴,因此宣稱自己是老子李耳的後代,而且大部份唐朝的皇帝及宗室們,也和道教關係比較好!
所以現在的文史研究者認為,唐太宗李世民應該是不會為了禮敬佛教,而寫出貶抑自己老祖宗的詩!
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